PERTANYAAN :
Sayyidul Istighfar
Assalamu'alaykum asatidz illah.... jika ada minyak goreng 20 liter, kemudian kemasukan tikus dan mati di dalamnya ( bangkai) apakah minyak tersebut najis atau tidak? mohon di sundul sundul....
JAWABAN :
>> Didy Humaidy
Minyak jika terkena najis menurut satu qaul bisa di sucikan. Asal najisnya tidak berupa cair juga seperti air kencing.
وقال في النهاية وقيل يطهر الدهن بغسله بأن يصب الماء عليه ويكاثره ثم يحركه بخشبة ونحوها بحيث يظن وصوله لجميع ثم يترك ل
يعلو ثم يثقب أسفله فإذا خرج الماء سد ومحل الخلاف بما ﻻدهنية فيه كالبول والا لم يطهر بلاخلاف.
I'anah 97.
Minyak bisa di sucikan dgn muncucinya, yaitu dgn menambahkan air pada minyak itu dan memperbanyak nya, kemudian mengaduk2 nya dgn seumpama kayu sampai kira2 semua minyak trsbt terkena air. Kemudian di diamkan sebentar agar naik dan dilubangi bawahnya untuk membuang air. Kemudian buang airnya jika telah keluar lubang ditutup lagi.
Ini jika najis yg mengenai minyak trsbt bukan najis cair. Tapi jika yg mengenainya najis cair maka minyak tdk dapat di sucikan.
Wallahu 'alam bishowab.
>> Khodim Piss-ktb II
Menurut kitab fiqih hanafi albahr ar roiq : Minyak yang najis bisa disucikan dg membasuh 3 kali, caranya dg menyiramkan air ke minyak tsb sehingga minyak ke atas, seperti ini dilakukan 3 kali..
يطهر الدهن النجس يطهر بالغسل ثلاثاً، وحيلته أن يصب الماء عليه فيعلو الدهن هكذا يفعل ثلاث مرات.
========
Tambahan ibaroh dari majmu' :
الرابعة: الدهن النجس ضربان، ضرب نجس العين كودك الميتة فلا يجوز بيعه بلا خلاف، ولا يطهر بالغسل والضرب الثاني: متنجس بالمجاورة كالزيت والشيرج والسمن ودهن الحيوان وغيره، فهذا كله هل يطهر بالغسل؟ فيه وجهان مشهوران
أحدهما: يطهر كله والثاني: لا يطهر، ودليلهما في الكتاب، وفي المسألة وجه ثالث أنه يطهر الزيت ونحوه، ولا يطهر السمن، وممن ذكر هذا الوجه القاضي أبو الطيب والروياني وهو شاذ، والصحيح عند الأصحاب أنه لا يطهر شيء من الأدهان بالغسل وهو ظاهر نص الشافعي، وبه قال أبو علي الطبري، قال صاحب «الحاوي» وهو مذهب الشافعي وجمهور أصحابه
========
Menurut madzhab hambali tidak bisa disucikan juga, mereka berpedoman pada hadits riwayat abu dawud yang menyuruh membuang minyak yang kejatuhan bangkai tikus.
Kitab syarah ghoyatul muntaha :
وَلا يَطْهُرُ (بِغَسْلِ دُهْنٍ تَنَجَّسَ) لأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [سُئِلَ عَنْ السَّمْنِ تَقَعُ فِيهِ الْفَأْرَةُ, فَقَالَ: إنْ كَانَ مَائِعًا فَلا تَقْرَبُوهُ] رَوَاهُ أَبُو دَاوُد. وَلَوْ أَمْكَنَ تَطَهُّرُهُ لَمَا أَمَرَ بِإِرَاقَتِهِ.
Solusi jika tidak bisa disucikan :
- dijadikan oli
- dijadikan minyak bakar (bahan bakar / biodiesel)
- sebagai bahan sabun
>> Abdullah Afif
Imam Bukhari meriwayatkan sebuah hadits dalam kitab Shahihnya:
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن فأرة سقطت في سمن فقال ألقوه
ا وما حولها وكلوه
.....'AN IBNI 'ABBAAS 'AN MAIMUUNAH RADHIYALLAAHU 'ANHUM QAALAT: SU`ILA ANNABIYYU SHALLALLAAHU 'ALAIHI WASALLAM 'AN FA`RATIN SAQATHAT FII SAMNIN FAQAALA ALQUUHAA WAMAA HAULAHAA WAKULUUHU
...dari Ibnu Abbas, dari Maimunah radhiyallaahu 'anhum, berkata: Nabi shallallaahu 'alaihi wasallam ditanya tentang tikus yang jatuh didalam samin, maka beliau bersabda: "Buanglah tikus dan sekitarnya, dan makanlah samin
Dalam Fat-hul Bari, al Hafizh Ibnu Hajar menjelaskan:
واستدل بهذا الحديث لإحدى الروايتين عن أحمد أن المائع إذا حلت فيه النجاسة لا ينجس إلا بالتغير ، وهو اختيار البخاري وقول ابن نافع من المالكية وحكي عن مالك ، وقد أخرج أحمد عن إسماعيل بن علية عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة " أن ابن عباس سئل عن فأرة ماتت في سمن قال : تؤخذ الفأرة وما حولها ، فقلت إن أثرها كان في السمن كله ، قال إنما كان وهي حية وإنما ماتت حيث وجدت " ورجاله رجال الصحيح .
sumber:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=10123
Wallaahu A'lam
=========
sebenarnya ada riwayat yang membedakan, yaitu:
إذا كان جامدا فألقوها وما حولها وإن كان مائعا فلا تقربوه
lihat Sunan Tirmidzi
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=56&ID=3392
Namun hadits tsb dinilai oleh Imam Bukhari, sebagaimana dikutip al hafizh Ibnu Hajar dalam Bulughul Maram:
َ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا وَقَعَتْ اَلْفَأْرَةُ فِي اَلسَّمْنِ, فَ
إِنْ كَانَ جَامِداً فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا, وَإِنْ كَانَ مَايِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ ) رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَقَدْ حَكَمَ عَلَيْهِ اَلْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ بِالْوَهْمِ
sumber:
http://taura-tlbk.blogspot.com/2012/04/bab-syarat-syarat-dan-yang-dilarang.html
___________________________________
KESIMPULAN :
>> Dewi Rosita
Wa'alaikum salam.
Apabila minyaknya mencair maka semua yg 20 liter itu menjadi najis,tapi jika minyaknya dalam keadaan membeku maka cukup di ciduk yg bagian yg dkat dgn tikus dan di buang bangkai tikusnya jadi tidak jadi najis minyaknya
Link Asal >>
http://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/426648024024678/?comment_id=426745127348301¬if_t=like
Sayyidul Istighfar
Assalamu'alaykum asatidz illah.... jika ada minyak goreng 20 liter, kemudian kemasukan tikus dan mati di dalamnya ( bangkai) apakah minyak tersebut najis atau tidak? mohon di sundul sundul....
JAWABAN :
>> Didy Humaidy
Minyak jika terkena najis menurut satu qaul bisa di sucikan. Asal najisnya tidak berupa cair juga seperti air kencing.
وقال في النهاية وقيل يطهر الدهن بغسله بأن يصب الماء عليه ويكاثره ثم يحركه بخشبة ونحوها بحيث يظن وصوله لجميع ثم يترك ل
يعلو ثم يثقب أسفله فإذا خرج الماء سد ومحل الخلاف بما ﻻدهنية فيه كالبول والا لم يطهر بلاخلاف.
I'anah 97.
Minyak bisa di sucikan dgn muncucinya, yaitu dgn menambahkan air pada minyak itu dan memperbanyak nya, kemudian mengaduk2 nya dgn seumpama kayu sampai kira2 semua minyak trsbt terkena air. Kemudian di diamkan sebentar agar naik dan dilubangi bawahnya untuk membuang air. Kemudian buang airnya jika telah keluar lubang ditutup lagi.
Ini jika najis yg mengenai minyak trsbt bukan najis cair. Tapi jika yg mengenainya najis cair maka minyak tdk dapat di sucikan.
Wallahu 'alam bishowab.
>> Khodim Piss-ktb II
Menurut kitab fiqih hanafi albahr ar roiq : Minyak yang najis bisa disucikan dg membasuh 3 kali, caranya dg menyiramkan air ke minyak tsb sehingga minyak ke atas, seperti ini dilakukan 3 kali..
يطهر الدهن النجس يطهر بالغسل ثلاثاً، وحيلته أن يصب الماء عليه فيعلو الدهن هكذا يفعل ثلاث مرات.
========
Tambahan ibaroh dari majmu' :
الرابعة: الدهن النجس ضربان، ضرب نجس العين كودك الميتة فلا يجوز بيعه بلا خلاف، ولا يطهر بالغسل والضرب الثاني: متنجس بالمجاورة كالزيت والشيرج والسمن ودهن الحيوان وغيره، فهذا كله هل يطهر بالغسل؟ فيه وجهان مشهوران
أحدهما: يطهر كله والثاني: لا يطهر، ودليلهما في الكتاب، وفي المسألة وجه ثالث أنه يطهر الزيت ونحوه، ولا يطهر السمن، وممن ذكر هذا الوجه القاضي أبو الطيب والروياني وهو شاذ، والصحيح عند الأصحاب أنه لا يطهر شيء من الأدهان بالغسل وهو ظاهر نص الشافعي، وبه قال أبو علي الطبري، قال صاحب «الحاوي» وهو مذهب الشافعي وجمهور أصحابه
========
Menurut madzhab hambali tidak bisa disucikan juga, mereka berpedoman pada hadits riwayat abu dawud yang menyuruh membuang minyak yang kejatuhan bangkai tikus.
Kitab syarah ghoyatul muntaha :
وَلا يَطْهُرُ (بِغَسْلِ دُهْنٍ تَنَجَّسَ) لأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [سُئِلَ عَنْ السَّمْنِ تَقَعُ فِيهِ الْفَأْرَةُ, فَقَالَ: إنْ كَانَ مَائِعًا فَلا تَقْرَبُوهُ] رَوَاهُ أَبُو دَاوُد. وَلَوْ أَمْكَنَ تَطَهُّرُهُ لَمَا أَمَرَ بِإِرَاقَتِهِ.
Solusi jika tidak bisa disucikan :
- dijadikan oli
- dijadikan minyak bakar (bahan bakar / biodiesel)
- sebagai bahan sabun
>> Abdullah Afif
Imam Bukhari meriwayatkan sebuah hadits dalam kitab Shahihnya:
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن فأرة سقطت في سمن فقال ألقوه
ا وما حولها وكلوه
.....'AN IBNI 'ABBAAS 'AN MAIMUUNAH RADHIYALLAAHU 'ANHUM QAALAT: SU`ILA ANNABIYYU SHALLALLAAHU 'ALAIHI WASALLAM 'AN FA`RATIN SAQATHAT FII SAMNIN FAQAALA ALQUUHAA WAMAA HAULAHAA WAKULUUHU
...dari Ibnu Abbas, dari Maimunah radhiyallaahu 'anhum, berkata: Nabi shallallaahu 'alaihi wasallam ditanya tentang tikus yang jatuh didalam samin, maka beliau bersabda: "Buanglah tikus dan sekitarnya, dan makanlah samin
Dalam Fat-hul Bari, al Hafizh Ibnu Hajar menjelaskan:
واستدل بهذا الحديث لإحدى الروايتين عن أحمد أن المائع إذا حلت فيه النجاسة لا ينجس إلا بالتغير ، وهو اختيار البخاري وقول ابن نافع من المالكية وحكي عن مالك ، وقد أخرج أحمد عن إسماعيل بن علية عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة " أن ابن عباس سئل عن فأرة ماتت في سمن قال : تؤخذ الفأرة وما حولها ، فقلت إن أثرها كان في السمن كله ، قال إنما كان وهي حية وإنما ماتت حيث وجدت " ورجاله رجال الصحيح .
sumber:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=10123
Wallaahu A'lam
=========
sebenarnya ada riwayat yang membedakan, yaitu:
إذا كان جامدا فألقوها وما حولها وإن كان مائعا فلا تقربوه
lihat Sunan Tirmidzi
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=56&ID=3392
Namun hadits tsb dinilai oleh Imam Bukhari, sebagaimana dikutip al hafizh Ibnu Hajar dalam Bulughul Maram:
َ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا وَقَعَتْ اَلْفَأْرَةُ فِي اَلسَّمْنِ, فَ
إِنْ كَانَ جَامِداً فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا, وَإِنْ كَانَ مَايِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ ) رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَقَدْ حَكَمَ عَلَيْهِ اَلْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ بِالْوَهْمِ
sumber:
http://taura-tlbk.blogspot.com/2012/04/bab-syarat-syarat-dan-yang-dilarang.html
___________________________________
KESIMPULAN :
>> Dewi Rosita
Wa'alaikum salam.
Apabila minyaknya mencair maka semua yg 20 liter itu menjadi najis,tapi jika minyaknya dalam keadaan membeku maka cukup di ciduk yg bagian yg dkat dgn tikus dan di buang bangkai tikusnya jadi tidak jadi najis minyaknya
Link Asal >>
http://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/426648024024678/?comment_id=426745127348301¬if_t=like
