PERTANYAAN:
Zanzanti Yanti Andeslo
Assalamu'alaikum td sya membca ini Memisah antara membasuh kepala dengan membasuh
telinga padahal yang benar
adalah membasuh kepala dan telinga dalam satu kali ciduk. Dan ini hanya dilakukan satu kali,
bagian lain, hal ini berdasarkabukan tiga kali seperti pada n hadits dari Utsman bin Affan
rodhiyallohu ‘anhu tentang tata cara berwudhu. (HR. Bukhari,**
Muslim)
mhon penjelasan nya yg benar dlm wudhu menyapu bgian kepala sendri ,telinga sendiri 3x, ato membasuh kepala dgn telinga dlm 1ciduk dan 1x saja.? bgmana kalo wudhu lupa
baca basmallah? Apakah sah
wudhu nya?
JAWABAN:
1/. Fajar Bashir>>
Hadits Utsman bin Affan yg mnerangkan basuhan satu kaki tersebut maksudnya adalah membasuhnya kepala dan telinga itu dijadikan satu, bukan satu kali jumlah basuhanya. Kl jumlah basuhanya tetap disunahkn tiga kali.
2/. Abdurrahman As-syafi'i >>
wa'alaikum salam warohmatulloh...
فائدة : يندب غسل الاذنين مع الوجه ثلاثا كمسحهما مع الراس منفردتين و وضع كفيه عليهما فالجملة اثنا عشر انتهى اجهوري
Disunahkan membasuh kedua telinga beserta wajah 3 kali seperti halnya disunahkan membasuh kedua telinga beserta kepala. Dan disunahkan pula membasuh kedua telinga tersebut secara sendiri dan meletakan telapak tangannya ditelinga.
Dan keseluruhan jumlah basuhan pada telinga adalah 12 kali
Ket. Bughyah al-mustarsyidin hal 32 cetakan darul kutub
keterangan kesunahan membasuh telinga
و الاذنين) ظاهرا و باطنا بماء جديد، و الافضل فى كيفية مسحهما ان يدخل مسبحتيه فى صماخيه و يديرهما فى المعاطف و يمر ابهاميه على ظاهر اذنيه، و يسن غسل الاذنين مع غسل الوجه ثلاثا مراعاة للقول لانهما من الوجه و يسن مسحهما مع الراس ثلاثا مراعاة للقول بانهما من الراس و بالكيفية المتقدمة ثلاثا مراعاة للقول بانهما عضوان مستقلان لا من الوجه و لا من الراس و هو المعتمد
Dan disunahkan mengusap kedua telinga baik bagian luarnya atau bagian dalamnya dengan air yg baru.
Dan cara yg paling utama adalah memasukan kedua telunjuknya kedalan kedua lubang telinga dan memutarnya disela lempitannya. Dan ibu jari digerak-gerakan ditelinga luarnya.
Disunahkan membasuh telinga bersama dg wajah 3 kali mengikuti pendapat yg menganggap bhw telinga adalah bagian dari wajah.
Dan juga disunahkan mengusapnya bersama dg mengusap kepala 3 kali mengikuti pendapat yg menyatakan bhw telinga adalah bagian dari kepala.
Sunah pula membasuh kedua telinga secara sendirian tidak dgn kepala atau wajah dgn mengikuti pendapat bhw telinga adalah bagian tubuh yg berdiri sendiri dan ini adalah pendapat yg MU'TAMAD
Ket. Nihayatu Zain 22
====================
**
Abdurrahman As-syafi'i>>
tetep sah basmalah hanya kesunahan..
و سن) للمتوضئ تعوذ و تسمية و حمد الله اوله عند الغسل الكفين مع نية سنن الوضوء بقلبه ليجمع بين عمل السان و الجنان و الاركان فى اول وضوئه ثم يتلفظ بالنية فيقول عند ذلك
" اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله على الاسلام و نعمته الحمد لله الذى جعل الماء طهورا و الاسلام نورا رب اعوذ بك من همزات الشياطين و اعوذ بك ان يخضرون
Disunahkan bg org yg berwulu untk membaca ta'awudz, basmalah dan hamdalah sebelumya ketika membasuh kedua telapak tangan serta berniat kesunahan wudlu di dalam hatinya agar bisa memadukan antara lisan, hati dan perbuatan dalam awal wudlunya.
Kemudian barulah melafadzkan niat wudlunya.
Jikalau diruntut maka bacaanya demikian:
'AUDZU BILLAHI MINASSYAIYTHOONIRROJIIM, BISMILLAHIRROHMANIRROKHIIM, ALKHAMDULILLAHI 'ALAL ISLAM WA NI'MATIH, ALKHAMDULILLAHILLADZI JA'ALAL MAA-A THOHUUROO, WAL ISLAMA NUUROO, ROBBI 'AUDZU BIKA MINAL HAMAZAATISSYAYAATHIIN WA 'AUDZUBIKA ROBBI AN YAKHDLURUUN
nihayatu zain 20
Trus diikuti nawaitul wudlu-a lirof'il...dst
Link Asal:
http://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/500098686679611/?comment_id=500126966676783&offset=0&total_comments=33
Zanzanti Yanti Andeslo
Assalamu'alaikum td sya membca ini Memisah antara membasuh kepala dengan membasuh
telinga padahal yang benar
adalah membasuh kepala dan telinga dalam satu kali ciduk. Dan ini hanya dilakukan satu kali,
bagian lain, hal ini berdasarkabukan tiga kali seperti pada n hadits dari Utsman bin Affan
rodhiyallohu ‘anhu tentang tata cara berwudhu. (HR. Bukhari,**
Muslim)
mhon penjelasan nya yg benar dlm wudhu menyapu bgian kepala sendri ,telinga sendiri 3x, ato membasuh kepala dgn telinga dlm 1ciduk dan 1x saja.? bgmana kalo wudhu lupa
baca basmallah? Apakah sah
wudhu nya?
JAWABAN:
1/. Fajar Bashir>>
Hadits Utsman bin Affan yg mnerangkan basuhan satu kaki tersebut maksudnya adalah membasuhnya kepala dan telinga itu dijadikan satu, bukan satu kali jumlah basuhanya. Kl jumlah basuhanya tetap disunahkn tiga kali.
2/. Abdurrahman As-syafi'i >>
wa'alaikum salam warohmatulloh...
فائدة : يندب غسل الاذنين مع الوجه ثلاثا كمسحهما مع الراس منفردتين و وضع كفيه عليهما فالجملة اثنا عشر انتهى اجهوري
Disunahkan membasuh kedua telinga beserta wajah 3 kali seperti halnya disunahkan membasuh kedua telinga beserta kepala. Dan disunahkan pula membasuh kedua telinga tersebut secara sendiri dan meletakan telapak tangannya ditelinga.
Dan keseluruhan jumlah basuhan pada telinga adalah 12 kali
Ket. Bughyah al-mustarsyidin hal 32 cetakan darul kutub
keterangan kesunahan membasuh telinga
و الاذنين) ظاهرا و باطنا بماء جديد، و الافضل فى كيفية مسحهما ان يدخل مسبحتيه فى صماخيه و يديرهما فى المعاطف و يمر ابهاميه على ظاهر اذنيه، و يسن غسل الاذنين مع غسل الوجه ثلاثا مراعاة للقول لانهما من الوجه و يسن مسحهما مع الراس ثلاثا مراعاة للقول بانهما من الراس و بالكيفية المتقدمة ثلاثا مراعاة للقول بانهما عضوان مستقلان لا من الوجه و لا من الراس و هو المعتمد
Dan disunahkan mengusap kedua telinga baik bagian luarnya atau bagian dalamnya dengan air yg baru.
Dan cara yg paling utama adalah memasukan kedua telunjuknya kedalan kedua lubang telinga dan memutarnya disela lempitannya. Dan ibu jari digerak-gerakan ditelinga luarnya.
Disunahkan membasuh telinga bersama dg wajah 3 kali mengikuti pendapat yg menganggap bhw telinga adalah bagian dari wajah.
Dan juga disunahkan mengusapnya bersama dg mengusap kepala 3 kali mengikuti pendapat yg menyatakan bhw telinga adalah bagian dari kepala.
Sunah pula membasuh kedua telinga secara sendirian tidak dgn kepala atau wajah dgn mengikuti pendapat bhw telinga adalah bagian tubuh yg berdiri sendiri dan ini adalah pendapat yg MU'TAMAD
Ket. Nihayatu Zain 22
====================
**
Abdurrahman As-syafi'i>>
tetep sah basmalah hanya kesunahan..
و سن) للمتوضئ تعوذ و تسمية و حمد الله اوله عند الغسل الكفين مع نية سنن الوضوء بقلبه ليجمع بين عمل السان و الجنان و الاركان فى اول وضوئه ثم يتلفظ بالنية فيقول عند ذلك
" اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله على الاسلام و نعمته الحمد لله الذى جعل الماء طهورا و الاسلام نورا رب اعوذ بك من همزات الشياطين و اعوذ بك ان يخضرون
Disunahkan bg org yg berwulu untk membaca ta'awudz, basmalah dan hamdalah sebelumya ketika membasuh kedua telapak tangan serta berniat kesunahan wudlu di dalam hatinya agar bisa memadukan antara lisan, hati dan perbuatan dalam awal wudlunya.
Kemudian barulah melafadzkan niat wudlunya.
Jikalau diruntut maka bacaanya demikian:
'AUDZU BILLAHI MINASSYAIYTHOONIRROJIIM, BISMILLAHIRROHMANIRROKHIIM, ALKHAMDULILLAHI 'ALAL ISLAM WA NI'MATIH, ALKHAMDULILLAHILLADZI JA'ALAL MAA-A THOHUUROO, WAL ISLAMA NUUROO, ROBBI 'AUDZU BIKA MINAL HAMAZAATISSYAYAATHIIN WA 'AUDZUBIKA ROBBI AN YAKHDLURUUN
nihayatu zain 20
Trus diikuti nawaitul wudlu-a lirof'il...dst
Link Asal:
http://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/500098686679611/?comment_id=500126966676783&offset=0&total_comments=33
